这种心理可能来源于对历史上几百上千年里，男权社会对男女在两性关系上的双标很不爽的报复式补偿。虽然看耽美很大程度上的出发点就是为了回避脑子里一些对于男女关系的刻板认知，但在感觉自己已经被腌入味儿了、看攻受固定的里，很多时候还是很难避免下意识地代入传统两性观念。在反省了，在反省了。也在克服了，在克服了，只是收效甚微。
二，所谓“人渣行为”的对象只有小受一人，那完全看承受方自己的态度。不管世俗观念里这些行为有多么突破下限，只要承受方在具备完全行为能力、思维独立清晰的情况下，不觉得自己被虐待、侮辱等等，甚至还有点儿乐在其中，那一切都是夫夫之间的小情趣，轮不到我们这些旁观者来评价。
带入到这篇文里，谜底揭晓之后再回头看，小谢对闵之王者归来之后对自己的“作贱”，有不情愿，有不理解，但大概率没有觉得“不应该”。甚至可能在知道闵之还没死的时候，就已经预想了一万种自己可能会遭遇到什么样的“报复”的场景了吧。
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没忍住又点了两章。啊，不是，谢闵之你在委屈啥啊？花式伺候小谢，这贱不是你自己主动犯的吗？小谢在你面前不是一直诚惶诚恐的？连真心都掏出来了，就更可乐了。是指前面那种灌药、骗公章式、写满算计的真心吗？
还有你到底想要啥样的小谢呢？五谷不分、四体不勤的时候，嫌弃人蠢；忧国忧民了，又嫌弃人扫兴；高傲的样子，害你回忆起当奴隶时的不堪了；卑微了呢，又觉得人没了当初小公子的风流。咋这么难伺候呢。还演上情圣了，自我感动要不得。
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所以谢磬岩治下的朝廷，对管辖范围内究竟建立了什么程度的有效统治？感觉地方统领、文臣武官的表现好极端。有程彬这种死守几个月的，有刘某这种一点儿力不出、阳奉阴违的，还有前面收到调粮令、不遗余力的一群文臣。看着又像中央集权系统，又像分封制度。
守军直接弃城，就能保证领地内独善其身吗？如果守军值守的天险跟领地的安全毫不相干，那平时派驻守军的意义是？或者是守军平时是地方统领的私兵，因为战事被中央临时调去前线，地方统领阳奉阴违、出工不出力。所以赵军渡江的时候，因为没有碰到抵抗，于是也没有劫掠一番，就直奔京城了？
作者回复：
南朝感觉上很厉害，又是正统，又有魏晋风流，又搞佛教、搞诗文。但实际上，无论是人口、地盘、社会结构，都相当于东吴。像东吴那么弱：人口少、耕地少、兵少、割据势力多。
书中的赵国地盘相当于刘备加吕布，魏国相当于曹魏。所以魏国地盘最好，赵国的西凉军最猛，齐国就是江东鼠辈。
南渡的人聚集在三吴，最狭义的江南，是大后方，最听朝廷的话。被压在前线的将领都是投降主义，因为觉得没什么希望。而且建康朝廷不给钱。以狭义的江南对抗中原，花钱如流水，是很吃力的。朝廷还要供佛，战线基本上要靠佛保佑，靠打仗没希望。
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